《鬼面战神》“貌柔心壮，音容兼美”，
他武力勇冠三军，现代京剧等戏曲中净角大花脸武将的由来就是《兰陵王入阵曲》，他更是影视剧的宠儿，他出身高贵是北齐神武帝高欢的孙子，放到现在就是妥妥的皇二代加高富帅。为什么叫他鬼面战神呢？因为每次打仗都是带着凶恶的面具，就是因为他长得 太美（注意是美）不能震慑敌人。
《皇二代的努力-可怕的是比你帅比你优秀比你富有的人比你更努力》
他贵为王爷，却受南北朝时期混乱不堪的时局影响一生奔波于战场，他的人生以护国为己任经常亲临战场，统兵作战，战场功绩卓著，可谓能文能武，作战百战百胜，为北齐也曾立下旷世奇功！ 根据《北齐书·卷十一》记载了一段文章，将兰陵王高长恭指挥战斗的英明神武和武力冠绝三军描述的淋漓尽致，此一战他仅仅步卒五百人，突破北周万余部队。而这场胜利就是南北朝时期继淝水之战之后又一次以少胜多的战例——邙山之战，这场战争也是北齐史上最为少见的大捷，高长恭不仅解除了邙山城之围，而且大大挫伤了北周士气，维护了北齐后期至少数几年的和平，高长恭便一战成名。
《浊世佳公子-战场好不威风》
他不久又取得了洛阳解围战与金墉城之战的胜利，两战两捷，令威震天下的北周军队闻风丧胆， 但是好景不长“官高终碍主，功高也盖主”，兰陵王高长恭一心为国，操劳政治，埋头军事，的确是想为皇帝分忧，可是在第二年，邙山之战后，武成帝高湛便将帝位传位于太子高纬。
《佳公子离世-应是天妒英才》
高纬此人，喜猜忌又多疑，做太子时候就常常在高湛面前鼓捣高长恭，现在好了，老爸去世了，他做了皇帝，天下生死尽在掌握自然开始排除异己了，但是政治单纯的高长恭并敏锐的政治嗅觉，没有意识到屠刀已经举起，
高纬猜忌兰陵王也不是没有道理，如果有一个人作为一国丞相而且统管天下军马，那么他只有两个选择，要么造反要么死，何况这个人在北齐军民中深有威望和极大的影响力，我们猜想一下，如果高长恭叛变，谋权篡位对于他来说那是易如反掌。但是以往的历史告诉我们：皇帝之下，有实权的人必定会收到猜忌和排挤。最终高长恭明白了皇兄的心意，便大智若愚般的先是主动交出兵权，后来又引罪自咎，三番几次装病隐退，高长恭前半生那般枭雄，如今为了躲避皇兄猜忌竟然落得如此现状。但是，北齐后主高纬却苦苦相逼，在私人利益和国家利益前，高纬这昏君毫不犹豫选择了个人利益，最终一杯毒酒，赐死了兰陵王。 北齐后期如此中流砥柱的一位人物，却活活被皇兄赐死。高长恭死后的四年，北齐江河日下，犹如落日残阳，终被北周武帝宇文邕于公元577年所灭。
何为陌上人如玉，公子世无双。我心目中最帅的人，真正的美男子永远都是我敬爱的周总理。让我们一起走进周总理的生活，让我用一张张老照片和相应的资料带你们领略周总理当年的风采。
**（1898年3月5日-1976年1月8日） ，原籍浙江绍兴，1898年3月5日生于江苏淮安。1921年加入中国**党，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一。
我觉得他才是中国历史上最帅的男人——总理**。
为中华之崛起而读书。
新民主主义革命时期，**同志为中国**党创建人民军队、创建革命统一战线、创建人民当家作主的新中国建立了不朽功勋。
在大革命中，他出色领导了国民革命军军政工作、广东地方政权工作、震惊中外的上海工人武装起义，成为我们党最早认识武装斗争重要性和最早从事军事工作的领导人之一。
大革命失败后，他领导发动举世闻名的八一南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，党领导的人民军队从此诞生。党的六大以后，他作为实际主持党**工作的领导人，在极端险恶的条件下机智勇敢地保卫党的**机关，保护党的大批领导骨干，发展党在白区的秘密工作。
支持工农武装割据。他积极探索中国革命的正确道路，明确提出“乡村中心”的思想，为推动“农村包围城市，武装夺取政权”道路的形成作出了突出贡献。在江西**革命根据地，他同朱德同志等一起成功指挥了第四次反“围剿”斗争，创造了大兵团伏击歼灭战的新经验。
红军长征途中，在具有深远历史意义的遵义会议上，他旗帜鲜明地支持**同志的正确主张，为确立**同志在红军和党**的领导地位，为在危难中挽救红军、挽救党，发挥了重要作用。
西安事变爆发后，在民族危亡的关键时刻，他根据党**的既定方针，前往西安，在极端复杂而艰难的环境中推动西安事变和平解决，促成了国共合作、团结抗日的新局面。
抗日战争中，他代表我们党长期坚持在国民党统治区工作，负责与国民党当局谈判，广泛团结社会各阶层爱国人士，坚持并发展抗日民族统一战线，同国民党顽固派进行了有勇有谋的斗争。
抗日战争胜利后，为制止内战，他陪同**同志赴重庆与国民党进行和平谈判，尔后又率领我党代表团与国民党当局开展了有理有节的政治斗争。
解放战争时期，他协助**同志运筹帷幄，在推动第二条战线的形成、转战陕北、指挥一系列改变中国命运的战略大决战、筹备召开新政协、主持起草《共同纲领》等工作中，作出了卓越贡献。
中国美男子**，民国时期四大美男之一，我们伟大的政治家，革命家，军事家等，是新中国的开国元勋，是我国解放中非常重要的人物，大部分跟他接触的人，都会高度评价，承认他所存在的美丽，风度。相由心生，周总理的美，是从内心而外散发，有着绝佳的学识，品德高尚。他的帅气相貌是源于天生，但是他的风采，气质绝对是后来的高尚品德使然，受到了国内外极高的赞誉。一生勤奋工作，严于律己，1976年在北京去世，受到了全国人民悲痛万分，北京百万民众自发到长安街哭送敬爱的周总理（十里长街送总理）。为了哀悼中国逝世的总理**，联合国旗下半旗志哀7天。
中国历史上有名的美男子很多，试举例如下：
一、潘安
此人在中国历史上可排名第一，人们常说“貌比潘安”，说的就是此人。潘安是西晋人，据说每当潘安出门，回头率爆棚，许多女性还向他车上仍水果，表示爱慕之意。
二、宋玉
宋玉是屈原弟子，中国古代著名帅哥，也是才子，可与潘安并肩。
三、邹忌
战国著名政治家兼美男子，身高八尺有余，相貌昳丽，仪表堂堂。但邹忌不仅仅是外表美，还特别有内涵，有一次城北徐公来访，徐公是美男子，邹忌觉得自己不如徐公美，于是便问自己的妻妾和宾客。结果妻妾宾客异口同声说邹忌比徐公美，不久徐公再次造访，邹忌仔细鉴别，自愧不如。经过一番思考，邹忌得出结论：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见齐威王，劝齐王纳谏，齐国遂成为战国七雄之一。
四、城北徐公
姓名不详，齐国著名美男子，与邹忌是好友。据说徐公是下邳（今江苏睢宁古邳一带）人，所以当地许多徐姓者都说自己是徐公的后人。
五、周瑜
周瑜其人可谓妇孺皆知，苏东坡词云：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。由此可见周郎是个俊俏儒雅的风流人物，和妻子小乔可谓珠联璧合，可惜在《三国演义》中被罗贯中黑了一把。
六、吕布
也是三国人物之一，更是大家熟悉的人物，“马中赤兔，人中吕布”，与四美之一貂蝉是夫妻。
我认为中国明朝服饰最帅。
朱元璋即位后，根据汉族传统，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定出明制汉服制度，具有鲜明的汉民族特点。
明代女装近似宋元（贵族女装使用“各色纻丝绫罗纱”，平民女服只能用粗布，商贾用绢布，农家用䌷纱和绢步），男装为青布直身宽长衣，头戴四方平定巾（平民穿短衣、裹头巾），书生穿直裰或曳撒，官员以品级区别服饰，故明朝服装体现出严格的等级制度。
总之，明朝服饰特色鲜明，色彩丰富，庄重实用，制式多样，少数款式和特征流传至今。所以，传统京剧中的人物服饰，不论角色是何朝代，均着明朝服饰（尤其是书生服饰与明代儒生如出一辙）。明装还深深影响到古代的朝鲜、越南和琉球国，被视为中国的标志。
综上所述，我认为明装最帅！
从原始社会人类用树皮裹身，到历史上汉服的出现，汉服发展了几千年，各个朝代都有其不同的特点，秦朝严谨，汉唐雍容，魏晋飘逸……，要说哪种最好看，个人品味不同所以爱好不同，对于我来说，我认为魏晋服装最帅，为什么这么说呢？
一、飘逸自然，豪放不羁的魏晋风度造就了魏晋服装的帅气
魏晋时期是战争频繁，政治动荡的时期，这一时期的人们上至王公贵族，下到黎明百姓都有一种及时行乐，消极厌世的特点，对酒当歌，人生几何，饮酒赋诗，弹琴作画是他们日常生活的写照，并且受佛道思想的影响，他们都具备一种飘逸自然，豪放不羁的人生信仰，最具代表的就是"竹林七贤"，他们多穿宽大外衣，袖口很大，不受约束，也蕴含着他们不拘礼法的性格，直到南朝时期，这种外衣仍然为各阶层所爱，一时引以为尚。
二、佛道等宗教的极大发展让魏晋服装有种仙风道骨的出尘。
魏晋时期玄学盛行，道教和佛教广泛传播，士大夫在这种宗教思潮的影响下，崇尚自然无为，不拘封建礼法，更有人追求仙风道骨，任诞放达，服饰也变得宽松，人们多穿戴巾子，文人味十足，女子多穿裾垂服，使女子充满灵动、飘逸的气质，衫裙也是魏晋女子的常服，上衣的衫紧身合体，袖子宽肥，下边的裙子长而拖地，宽松飘逸，加上丰富的配饰，显示出女子飘逸俊美的风度。
结论
总的来说，魏晋因为身处乱世，与太平盛世的雍容华贵不同，这时候的服装简单而又飘逸，宽大而又不拘束，不论是男子还是女子的穿着皆能表现出飘逸自然的感觉，而现代社会普遍生存压力较大，虽为盛世，但是心里广受拘束，心里期盼着能有魏晋人士的飘逸放荡的生活方式，这也是我认为魏晋服装最为帅的原因，因为这不仅表面上帅气，更加表达着无拘无束的生存理想。
中国历朝历代服饰各有不同，服饰的变化反应了我国古代社会的发展以及与周边民族的融合。中国的主体民族是汉族，古代的封建王朝也大多由汉族建立，所以服饰我们常称为“汉服”。最近社会上又兴起了“汉服热”，倡导复兴汉服文化。
我和题主一样，我比较喜欢的是明朝锦衣卫的飞鱼服，配绣春刀。下面来详细讲讲。
为重新振兴中国社会，明朝政府采取了上承周汉，下取唐宋的治国方针，对整顿和恢复礼仪极其重视，并根据汉族传统重新规定了汉服服饰制度。在政治、经济、文化技术发展的前提之下，明代的服饰面貌仪态端庄，气度宏美，成为中国近世纪服饰艺术的典范。
明初要求衣冠恢复唐制，其法服的式样与唐代相近，只是将进贤冠改为梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。明代的公服亦用幞头和圆领袍，但这时的幞头外涂黑漆，脚短而阔，名乌纱帽，无官职的平民不得服用。公服除依品级规定服色外，还在胸、背缀补子。文官补子中饰鸟，武官饰兽。为褒奖官员的功勋，另特赐蟒袍、飞鱼服、斗牛服等服饰。蟒是四爪之龙，飞鱼为鱼尾有鳍之蟒，斗牛则在蟒头上加弯曲的牛角。官至极品则用玉带。所以"蟒袍玉带"就成为这时大官僚之最显赫的装束。明代的汉服影响颇远，近至东北亚的朝鲜，远至日本、琉球等藩属国。至清代，女装百褶裙、马面裙及道袍长袍一并留存。曲阜孔氏衍圣公府内藏明代衣冠服饰，满清上层也有穿着明代衣冠服饰画像。
再来讲讲飞鱼服，飞鱼服是明朝赐服之一，飞鱼是一种纹理，有飞鱼纹的曳撒、直身、贴里都是不同款式的飞鱼服。飞鱼服上有四爪飞鱼纹"飞鱼类蟒，亦有二角。所谓飞鱼纹，是作蟒形而加鱼鳍鱼尾为稍异飞鱼类蟒，非真作飞鱼形"。它是明代锦衣卫、大内太监朝日、夕月、耕耤、视牲所穿赐服，由云锦中的妆花罗、妆花纱、妆花绢制成，佩绣春刀，除此之外只有蒙皇帝恩赐，才可穿着，是明代仅次于蟒服的一种二品赐服。
张廷玉修的《明史》有提到，嘉靖年间的锦衣卫指挥使--张爵的墓志里有写"赐四兽麒麟服、銮带绣春刀、银鎁瓢方袋三事"，嘉靖帝巡幸承天，特命张爵"充前驱使事，一切机务悉倚毗焉，仍加食都指挥佥事俸。自发驾以至回銮，飞鱼蟒衣、帑金、厩马、酒饭之赐，及宣召面谕之优，不可枚举。"由此可见，飞鱼服绣春刀是皇帝赏赐的。
明朝汉服也是华夏汉族人最后一次在历史上展示自己本民族的服饰了，随后的满清则是强制汉族剃发易服，也是汉民族文化的一大损失！
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