比特币是由中本聪创造的,(几乎可以肯定)是一个化名,迄今为止,还没有人能够确切地将比特币与一个真实的人或一群人联系起来。中本聪于2011年从互联网上消失,几乎没有留下他们可能是谁的线索。多年来,许多人都公开宣称自己是Satoshi,但都没有以无可争议的事实支持这一说法。
在一个早期的比特币论坛上,Satoshi说他们在2007年开始研究比特币,比第一个区块被开采早了两年。2009年1月3日,比特币区块链的第一个区块——创世纪区块被开采。中本聪是创世纪区块的开采者,收到了第一批投入流通的50枚比特币。然而,第一个方块的奖励是无法支付的,因为在代码中创世纪方块的表达方式有点奇怪。BitMEX研究发表了一份对比特币早期开采的分析,并得出结论认为“有人”开采了70万枚比特币。尽管许多人认为这是Satoshi,但官方仍未证实。
人们只能想象,如果他们的身份被曝光,中本聪会获得什么样的名声,更不用说他们将收集的巨额财富了(尽管佐藤似乎没有花掉他们应该开采的任何硬币)。随着时间的推移,已经有很多人声称自己是Satoshi,而其他人则被强加了这种说法。
虚假索赔
声称自己是Satoshi的最著名的例子之一是克雷格·赖特,澳大利亚学者。早在2015年,莱特就多次试图向公众展示他是比特币发明者的无可争议的证据,但直到今天他都没有成功。事实上,他的“证据”被证明是伪造的。
加州人多里安·中本聪(Dorian Nakamoto)曾被一名新闻记者公开授予比特币创始人的头衔,他注意到了两个中本聪之间的几个相似之处,最明显的是他们的姓氏。然而,这一主张很快被驳回多里安和反证还有。
另一类人是密码学家和计算机科学家,他们因Satoshi的未知身份而受到关注。著名的密码学家哈尔·芬尼(Hal Finney)是第一个从中本聪收到比特币的人,他是最著名的嫌疑人之一,因为他很早就涉足了这个领域。在比特币诞生不到一年的时间里,佐藤和哈尔·芬尼在比特币论坛上交换了几条帖子,讨论了这项技术及其未来含义等问题。芬尼死于肌萎缩侧索硬化症2014年,导致一些人猜测他参与世界上第一个分散货币的程度。尼克·萨博是另一位著名的密码学家,他创造了比比特币早几年的数字货币发明的比特黄金。他似乎没有直接参与比特币的创造,尽管他的项目与比特币非常相似,这一事实让一些人猜测他可能也是比特币的创造者。
为什么Satoshi必须匿名
中本聪,世界上第一个分散货币的创造者,可以说应该保持匿名,因为他们创造的本质。在创建了一个没有失败中心点的协议之后,中本聪可能已经意识到,保持匿名可能会消除比特币可能存在的最后一个失败中心点:创建它的人。去除可能与比特币的出现相关联的单一身份,就去除了任何可能影响比特币社区的政治、规则或决策的单一面孔。
不管Satoshi是谁,他们无疑是我们这个时代的天才。比特币协议在所有合适的地方提供了经济激励,为拜占庭将军的问题提供了一个特殊的解决方案。中本聪运用密码学、数学、博弈论和经济学的概念,创造了一种设计精美的——也是世界上第一种——数字稀缺资产——比特币。
沉寂多日的比特币借“勒索”病毒卷土重来,并开启似曾相识的暴走模式。这种被称作“数字黄金”的虚拟货币,8年间暴涨300万倍,连中国大妈都进场了。有人认为这是一个击鼓传花式的游戏,有人坚信比特币会成为稀缺资产,更有人说它会是在历史长河中闪光的一个节点,而多数人不求甚解,只是惊叹于又一轮的财富大爆发。
爱必投认为究竟是谁创造了比特币?关于比特币的发明者一直没有定论,普遍的说法是日本人“中本聪”(Satoshi Nakamoto)。2009年1月3日,世界上第一批比特币被“挖”出,这种由一个代号为“中本聪”的人设计的数字货币正式诞生,而自那一刻起已有15个人先后被怀疑是“中本聪”。2014年美国权威媒体揭露,本名为“中本聪”的日裔美国物理学家,就是传说的“比特币之父”,但这位老教授坚决否认。图为罕见现身的中本聪被媒体围攻,不断遮挡镜头,并否认与比特币存在任何联系。
2016年5月,澳大利亚工程师、企业家克雷格·怀特(Craig Wright)公开表明他就是比特币的创造者——中本聪。但仅过了几天,怀特本人就“投降”了,发表道歉信称“拿不出关键证据”证明自己。尽管中本聪被提名为2016年诺贝尔经济学奖候选人,但他的真实面纱还未被完全揭开。图片:BBC (来自:腾讯图片)
而跟比特币扯上关系后,克雷格·怀特就被警方盯住了。图为澳大利亚联邦警方与税务人员搜查了怀特的住所与办公地点,后者的比特币相关业务存在税务方面问题。据媒体报道,神秘人物“中本聪”手握100多万个比特币,按照目前每个15000元人民币来算,他的身价超过150亿人民币。而按照最初的严格设计,比特币的总量被限制在2100万枚,目前已有1400万枚左右被开采出来。图片:路透社
朋友们好,很显然标题中,对贝壳作为货币的认识,有一个不足:贝壳,曾经起到过流通等价物的作用,也就是类似货币。但是,是有一定历史条件限制的:那是在很遥远的时期,而且,不同的部落之间也不通用,因为那个时候,国家机制还不完整,还没有对货币的发行权进行集中,那时多种货币,及贸易形势并存。加上人类发展,还难以完成长途旅行及携带,因此,穷人和富人,都很难去海边捡贝壳致富。
首先,贝壳作为等价物流通,只是个别部落,个别时期,很难大范围使用:
1,时期不同部落之间有敌对关系,很难在一起进行贸易。
2,人类发展的初期阶段,活动范围极其有限,内陆的部落,贝壳很难获得和大面积流通,也是这一部分部落流通背壳的因素,物以稀为贵,
可以保值,难以获得。
3,那时期多种货币共存,有很明显的地理特点。例如:石头稀少的地方,可能会用磨盘作为货币。在内陆地区利用贝壳作为货币。沿海,则,可能用珍贵的珍珠珊瑚,作为等价物流通不一而足。
小结:任何一个时期,想要作为货币进行流通,其实都有必要的两个基础因素:一是物以稀为贵,不容易获得,难以大量出产,能够保值。或者随后发展出来的,强制发行流通,用纸来做替代物。
其次,当代的货币与此期的贝壳类货币有本质区别:
1,壳类货币的形成是由市场和经济发展,自然形成的,交易双方共同自愿接受。
当代货币属于强制发行。
2,贝壳类货币在股市作为等价物,有其自身天然的价值,当时的劳动力水平和成本相适应。
当代货币,属于印刷品替代物,自身不具有大的价值,主要是印刷符号,来代表价值。
小结:贝壳作为等价物交换,和当代的货币流通是两个概念。
综上所述:标题中的想法,在当时肯定有人想过。
但是难以实现,何况大量的捡拾贝壳带到内地,不仅成本高昂,反而会促进贬值,失去了意义。
货币是随着社会和经济的发展,在不断的变化。例如,金本位逐渐的向纸币转变,目前电子化货币,随着网络的发展和对货币的更多要求,
也逐渐的浮出了水面。
我们不去讲专业课本中的货币史,其实给大家讲讲一个简单的逻辑推理,就明白为什么贝壳在过去会曾经成为过货币?其实过去一切都是自然的选择。
我们大家都知道我国的文明是诞生于内陆地区,旁水而居,这个地方离海边很远很远。在过去生活在海边不是一个好的选择,因为既没有淡水资源,而且也没有稳定的食物来源,过去人们的造船技术还很落后,对水有着天生的恐惧,所以海边居住的人很少。
那么此时海边的贝壳其实就是非常稀有的。而这些贝壳有着绚烂的花纹,又是比较硬的质地,还容易被携带不易损坏。既可以做装饰品那么就存在着使用价值,同时还不容易被仿冒。所以在漫长的自然选择中,它就变成了一个相对适合的交换中介。我们要知道,货币首先是因为具备着交换价值。因为以物易物实在是太难达成交易了,而通过货币进行比价,自然容易的多。
其实对于担当货币的材料,在一代一代的自然选择中,逐渐也形成了共识。那就是体积要小,不易损坏,比较难以获得,数量相对有限。那么我们再对照贝壳,是不是一个最佳的媒介物呢?大家要再次明确,其实最早货币并没有对其要求有内涵的价值的,它就是一个交换的价值。
在远古时期,金属材质的取得其实是非常困难的。所以当铜被冶炼出来的时候(铜是最早被冶炼出来的金属,主要是熔点低),铜的价值是非常高的,那么自然慢慢也就替代了贝壳。因为铜不但具备着交换价值,他还有着内涵价值,它的内含价值要比贝壳多得多。同可以做各种各样的工具,极大的解决了人们的生活和工作的需要,而贝壳除了装饰,其实也没有太多的使用价值了。
所以等抵达商朝和周朝之后,随着人们的知识体系的扩展、交流的扩大,金属的冶炼和金属工具的使用,那时候贝壳就慢慢的退出了货币市场,逐渐开始被各种以铜为材料制作的货币所代替了。
那么过去交通不便,其实一个人想出远门是非常难的事情。我们的文明又诞生于内陆地区,在没有出行工具的情况下,在没有地图的情况下,在没有畅通道路体系的情况下,其实别说是穷人去海边了,富人去海边也是一件难上加难的事情。
要知道贝壳出现在内陆的时候,其实是引发轰动的。他到底来自于什么地方,其实对于那种文明来说,只知道它来自于一个很远很远的地方,到底是大海边上还是高山洞穴中,没人知道的。所以即使人们想去寻找贝壳,没有知识,其实也是找寻不到的。
最后一点大家要知道师傅是靠劳动、知识、以及更高的认知来支付的,如果想着去靠捡钱就能致富,那是不太可能的。
古代贝壳是通用货币,为何穷人不去海边捡贝壳致富?
在古代,世界上很多地方曾经以贝壳作为货币,或者说物品交换的媒介。
海边确实有很多贝壳,但并不是所有的贝壳都可以作为货币,能作为货币的贝壳是一种特殊的贝壳。
首先是这种贝壳的产地,据在海边某一地方出土的古代贝币来看,这个地方的海边虽然盛产贝壳,但是出土的贝币却与当地盛产的贝壳有着明显的区别,也就是说出土的用来作为货币的贝壳,并不是当地海边可以随便捡到的贝壳。
说到这里,大家一定想起了石币岛的故事。在古代密克罗尼西亚的加罗林群岛上,他们是以石头作为货币的。虽然该岛有着丰富的石头之源,但是用作货币的石头却是从距离该岛400英里另外一个海岛上,进行开采并打磨成石轮状,然后冒险用木筏把该石轮运回雅浦岛,作为该岛的货币。
那么同样的问题来了,雅浦岛为什么不采用本岛上丰富的石头资源作为货币?而是冒险从400英里之外的另外一个海岛上面去开采呢?
这主要是由于货币的价值所决定的。在远古时代,人们也不知道什么是货币,也没有货币的概念。只是一种朴素的商品交换的衡量方式。
但是货币天然是有价值的,在古代怎么来衡量呢?那就是制作一枚货币的成本。
比如说石币岛的故事,从400英里之外的海岛打磨一个石头币,并且冒着船毁人亡的风险再运回到石头岛,是要付出巨大的成本。
需要过人的技能,非凡的勇气和付出生命的代价,才能运回一块石头。而且不是每一个人都能够做到,只有少部分人可以做到,于是这块石头就有了价值。
对于贝壳也是一样,要获取一枚可以用作货币的贝壳,同样需要冒着风险从远隔千里之外,甚至是万里之外的其他海边采集,仍然需要靠木筏或者小船再运回到当地,成本同样是巨大的。
现在答案就很清楚了。由于制作一枚货币的成本巨大,获取一玫贝壳币或者石头币所需要的时间和难渡与人们耕种或者制造其他生产资料所创造的价值需要的时间和难度基本相同,甚至更难。
在这种情况之下,谁还愿意冒着生命风险放弃耕种去很远的地方开采货币呢?
一个简单的道理,去海边捡贝壳带回内陆使用的劳动价值,大概等同于带回来的贝壳价值,否则贝壳就会贬值或者升值,随着社会发展,带贝壳越来越容易,最后贬值到无法使用,就会有新的货币来代替
古代作为货贝的贝壳产于南海沿海地区。为什么但是没人到那里捡这些贝壳贩运呢?那不就是捡钱挖矿吗?
简单理一下这个问题:那是一个以物易物的时代,没有原始积累,没有便捷的交通工具,况且沿海地区较易获得这些贝类,并不值钱,不能交换足够的物资用于生活和长途跋涉。况且当时人烟稀少,从南海至内地的贝类传递具有偶然性和稀缺性。直到商时期,仍极为珍贵。
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