谢谢邀请回答
如何看待文化？题目十分明确不是讨论文化的渊源而是如何看待文化。在我大半辈子里我是十分重视文化修养的，因为在实际工作中深深的体会到没有文化不行。我所讲的修养就是提高文化水平的过程。不断地学习，不断提高自己的文化程度。人可以没有丽舍华屋，但绝不可没有文化！有文化的人可能没有高学历、有高学历的人可能没有文化。真正的文化绝不会以学历高低而决定，这就是文化的特性，文化的本质意义所在。文化其表现出的特点就是修养与智慧，宽容与慈悲并存的载体。人不能没有文化，古今中外凡成大事者无论他之前是什么学历，但由于他们不断的学习，最终成为了有文化的人，成功的人。纵观历史那个成功的人是没文化的人？如何看待文化？一句话就能解决问题，没有文化不行！
谢谢你的盛情邀请。
广义文化是人类社会物质财富和精神财富的总称。
狭义文化是指哲学、美学领域。
平时所说的文化，应该更多的理解为精神类财富总称（非物质文化）
国学范围包括广泛文学、教育、戏曲、诗词、音乐、绘画、书法、历史、汉服等等很广泛的领域。
传统文化，更多的指以儒释道为术心的学说，并不等同于一般所说的国学。
知识不等同于文化。知识是记问之学，综合起来内化成个人的东西，然后展现出来的才是文化。
一般所说的文化产业，可以解释为国学。既然说“产业”，那就意味着商业化味道更浓重一些。
从古至今，有人类存在的地方，就有文化，所以文化只会随着历史的变迁，而被赋予新的元素，得到融合、进步，然后回过头来再推动历史的发展。
文化文化，以文化育。
如何看待文化？这个题目很大。我只能在个人和国家两个层面上简单作答。
文化和我们自己息息相关，形影不离。一张口，一投足，就是一个个文化的具体体现。一个的文化知识的多寡，社会阅历的丰欠，行为能力的强弱，都是某种文化在一个人身上的演绎。人如果没有文化，周围没有一个文化氛围，那就是一个行尸走肉。
在知识大爆炸的今天，我们每个人都在主动生或被动的情况下接受各种各样的信息。各种各样的文化，通过不同的载体，直接或间接地进入我们的大脑思维。随着时间的推移，社会的进步，我们每个人的文化层次，文化内涵都在逐步的提高，乃至有质的提升。
而文化，对于我们国家，对于我们中华民族，更是一个非常显著的标志性特征。人们常说的中华民族5000年的文化，历史传承，是我们国人引以为傲的一个重要方面。纵观世界，玛雅文化，古印度文化，都有兴盛和衰败的历史，没有一个从一而终，一脉相承，传延至今的。而我们华夏民族，三皇五帝，神农伏羲。诗经汉赋，唐诗宋词，明清小说，那么多文化瑰宝，众口相传。2000年的前的诗经，那么优美的句子一直传诵到现在。屈原的九歌九章等骚体诗篇，仍然是我们美好的文化食粮。美妙的唐诗宋词，老少咸宜朗朗上口。五场诗词大会，把中国文化的传承提高到一个峰巅。
文化是中国人牢固的心结，是深入骨髓的内在基因。历史上元清两朝，入侵中原。游牧民族的铁蹄能踏遍华夏大地，但是改变不了中华民族的文化，而反过来被中华文化所征服。中国人最自信的一点就是文化不灭。
走在新时代的中国人民，有着强大的自信心，满怀豪情走向辉煌的未来，当中很重要的一点就是：我们的文化自信。
文化的定义和内涵
文化的概念很宽泛。但归根结底它是和人有关的概念，是人和动物区分的根本标志。人在身体结构进化完成后就开始有了文化。犹瓦尔. 赫拉特在他的《人类简史》给文化的定义是：到了大约七万年前，一些属于“智人”这一物种的生物，开始创造出更复杂的架构，称为“文化”。这应该是最新的最简洁的定义。
“文化”一词，我国古已有之，最早见之于汉代刘向《说苑》的指武篇：圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。夫下愚不移，纯德之听不能化，而后武力加焉”。故中国传统的“文化”涵义是“以德教化、以文相化”之意。
美国历史学家克罗伯给文化的定义：文化由外显的和内隐的行为模式构成；这种行为模式通过象征符号（即文字及图像）而获致和传递，文化的核心部分是传统的（即历史地获得和选择的）观念，尤其是他们所带的价值；文化体系一方面可以看作是活动的产物，另一方面则是进一步活动的决定因素。
中国学者的定义则在《辞海》：文化从广义上说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。从侠义上说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
最经典的文化定义是英国历史学家人类学家泰勒在1871年的观点：文化是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的个人而获得的任何能力和习惯。
文化在拉丁文和中国古代文字记载的相似的涵义都有耕种、栽培、照料、练习之意，总的说来是一个和农业活动有关的辞汇，后来则引申到文化修养、教育程度、掌握技能等涵义。因此，文化是人的专一属性。
一个民族有一个民族的文化，文化既有继承性又有发展性，只有坚持自己民族的文化自信，充分吸取其他民族的先进理念，才能更好的发展自己的民族文化，促进本民族的文化大发展。中华民族历史源远流长，包含有儒家、道家、法家等思想，其中蕴藏着许多哲学思想和道理。加强文化建设 提升文化自信，对推进国家治理体系和治理能力现代化建设，具有重大而深远的理论意义和现实意义。
新中国成立以来，特别是改革开放40多年来，人们的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。如何把传统和现实相结合，凝聚成强大的发展动力，是非常重要的。
把社会主义核心价值观的教育纳入文化教育。社会主义核心价值观，是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南，是人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是社会精神文明建设的精髓。它强调以人为本,是构建和谐文化的根本。只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标，才可以凝聚人心。
继承和弘扬中华民族优良传统。对传统文化的保护并不是让其凝固而无法变迁,这样做的后果事实上是让传统文化失去应有的生命力。继承和弘扬中华民族优良道德传统，并在社会主义新时代建设实践中加以发展，就能充分激发整个民族的潜能，为社会主义现代化建设提供精神动力。大力弘扬中华美德，能够提高民族自尊心和民族自信心，增强民族自豪感和民族责任感，能够使人际关系更加和谐，促进经济社会更好地地发展，才能使中华民族更加生机勃勃、更加和谐。
借鉴与创新融入世界文化。在构建人类命运共同体的大背景下，在对待其他民族或国家的道德文明成果上，要坚持正确的立场、观点、方法，坚持以我为主、为我所用。必须坚持继承、吸收、创新，互相学习，共同进步。同时，在学习中不能照搬照抄，对比较成功的，就应积极借鉴。缩小我们民族与世界先进民族的差距。
文化建设中，人是最活跃的因素，倡导人的社会责任，鼓励人们在实现个人利益基础上，维持社会正常秩序，为社会多做贡献，让人们掌握更多的科学文化知识，培养和激发人的创新精神和创造能力，增强我们的文化自信。
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