表示和你在一起时，他很高兴，他很愿意继续和你时时刻刻待在一起。寓意他的心原本是干涸的土地，你的出现，像天上降下的甘霖，滋润了他的心灵，使他深深爱上了你，不愿离开你。一个润，表达了千言万语，女生不要嫌男生不会甜言蜜语，要理解什么叫一字值千金。
10笔画，五行：水
详细释义
1.滋润；使润湿。
风以散之，雨以润之。
《易·说卦》
秋风七八月，清露润绮罗。
南朝 宋·鲍照·《学陶彭泽体》诗
故水润而火炎，水下而火上。
宋·王安石·《〈洪范〉传》
雨水，把陈列馆门前的槐树花蕾的香气润过来，淡淡的。
《当代》1981年第2期
2.潮湿。
山云蒸，柱础润。
《淮南子·说林》
寒先太行近，润接大河卑。
宋·梅尧臣·《夏侯彦济武陟主簿》诗
伊犁土田肥润，可耕之地甚多。
《清史稿·河渠志四》
3.细腻光滑。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
《荀子·劝学》
她的头梳得特别的光，唇上还抹了点胭脂，粉也匀得很润。
老舍·《离婚》第九
润字10笔划，五行：水
笔画顺序： 点、点、提、点、竖、横折钩、横、横、竖、横、
组词：湿润
造句：
独自欣赏曾经这个春天的雨，独自感受一春天的湿润，和整个季节的忧郁，然后默默地回忆。
微风带着湿润的芳香气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野，吹过我家门前的小河。
春风带着湿润的气息，轻轻地吹过树梢，吹过田野。
一、五行：水
二、康熙字典笔画：16
三、本义：雨水下流，滋润万物。《说文解字》：“润，水曰润下”。
四、意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万、学富五车之义；
润字有10划，五行属水。
润，读音为rùn，属于形声字。基本含义为不干枯，湿燥适中，如湿润、润泽；引申含义为加油或水使不干枯，如润肠、润滑。
在现代汉语中，“润”还有恩惠的含义，如润泽。
解释如下：
(1)（形）细腻光滑；滋润：光～｜～泽。
(2)（动）加油或水；使不干枯：浸～｜～嗓子。
(3)（动）使有光彩（指修改文章）：～色｜～饰。
(4)（名）利益；好处：分～｜利～。
润的笔画是：10划
润的五行是：水
润的部首是：三
润：
动词
(1) (形声。从水， 闰(rùn)声。本义：雨水下流，滋润万物)
(2) 同本义
润，水曰润下。——《说文》
润，渍也。——《广雅》
润之以风雨。——《易·系辞》
雨润万物。——《论衡·雷虚》
温润而泽。——《礼记·聘义》
随风潜入夜，润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
“润壁”是颐和园中的匾额中的两个字。润壁怀山是什么意思？
山水相宜，润是颐和园的氛围湿润，就是颐和园内外山水优美。这个词语很深奥，也很有意蕴。
光绪御笔“润璧怀山”蝠式匾
乐寿堂东配殿匾额曰“润璧怀山”，意即“山因蕴藏美玉而生辉”。在慈禧太后居住的乐寿堂，“润璧”还是在歌功颂德，夸赞帝后的仁德。语出南齐·王融《赠族叔卫军俭诗》：
德馨伊何，如兰之宣。
贞筠柚箭，润璧怀山。
有荣有茂，不瘁不骞。
介兹景福，君子万年。
近义词：温和，湿润。温和wēn hé：不严厉、不粗暴;平和不猛烈。例：他是个很温和的人。冷热适中;不冷不热。例：这里是个温和的地区。湿润shīrùn：土壤、空气等潮湿而滋润。例：空气里也带有一股清鲜湿润的香味。――《百合花》因心里难过或激动而眼含热泪。例：她眼睛湿润了拼音：温润 wēnrùn解析：1.指人的性情、言语温和。他时而冷酷无情，时而温润如歌。情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。杏花不似桃花艳丽，又不似寒梅清冷，格外温润和婉。冬天的夜晚，在我温暖的室内，灯光象一个个小小的太阳，仿佛能给我珠海之冬的阳光，用它温润的光芒透射进我透明而单纯的心房2.温暖湿润。听了这感人的故事，她双眼温润了。春光甚好，在漂浮着丝丝柳絮的温润的空气中，无处不在地游移着晴朗的气味。好的朋友是一眼清澈的甘泉。浅薄的人胸无城府，往往轻诺寡信，不知自重。好的朋友清淡如泉，心甘如饴，他永远默默地温润你干渴的心田，就像真正的学问和艺术一样，看似平淡却犹为奇崛，厚积而薄发。
原文：
宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。
分析：
钟嵘主张【风骨与辞采并重，强调要有“滋味”】，具备不朽的艺术魅力。
风骨是我国古代的一个重要美学范畴。钟嵘在《诗品》中所说的“风力”也即是风骨之意。
他认为诗歌创作应当“干之以风力，润之以丹采”，就是主张要以风骨为主，辞采为辅，风骨与辞采并重。
钟嵘论齐梁以前五言诗发展的状况时，以建安文学为最高典范，而建安文学创作特点便是风力遒劲。钟嵘特别推崇曹植的诗歌创作，把他作为齐梁以前五言诗的最杰出代表，说：“陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。”而他评曹植之诗“骨气奇高，词采华茂”，正是就风力和丹彩两方面出发的。他评刘桢之诗“仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。”即在于说明刘桢之诗虽然风骨凛然，但于辞采方面又略嫌不足。关于风骨的含义目前学术界看法颇不一致。它在不同的艺术领域以及不同的文学理论批评家那里的含义也并不完全相同。
钟嵘所说的“建安风力”，我们从他的《诗品》中的总论和对各个诗人的具体论述中看，
【主要有以下一些特征】：【第一是要有慷慨悲壮的怨愤之情，并且表现得十分鲜明强烈。第二是要直抒胸臆，自然真切，而无矫揉造作、人为雕琢之态。第三是形象鲜明突出，具有简洁明朗的风格特色。总的说来，“风力”是指诗歌形象的精神本质方面的美，而“丹彩”则是指诗歌形象的物质表现形式方面的美。只有两者紧密结合，才能使文学作品形神兼备，栩栩如生。“风力”为主，“丹采”为辅，两者结合为一，这是钟嵘品评历代诗人优劣的又一重要美学标准。批评了创作中“阙大羹之遗味，同朱弦之清汜”的倾向。】
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