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1、五斗米道创立者张陵及其后代世袭嗣教者的通称。
2、汉末张陵创教,自称太上老君降命为天师,故世称张天师,其教亦称天师道。
(资料图片)
3、置二十四治(即教区),其中阳平治为各治之首,类似**教区,制“阳平治都功印”,连同“三五斩邪雌雄剑”和经箓,为象征天师掌教权威之法器,规定“绍吾之位,非吾家宗亲子孙不传”。
4、陵传子衡,称嗣师;衡传子鲁,称系师。
5、传说第四代孙张盛由汉中(今属陕西),徙居江西龙虎山,世代相传,子孙嗣教者均称天师,而尊张陵为第一代天师。
6、四代以后史载较著者有:三十代天师张继先(1092~1127)、三十五代天师张大可(1218~1262)、三十六代天师张宗演、三十八代天师张与材(?~1316,一说1317)、四十二代天师张正常。
7、张正常曾撰《汉天师世家》,记述汉天师张陵迄四十一代张正言之谱系,明太史宋濂作序;四十三代天师张宇初删校增次,并作后序。
8、越200余年,五十代天师张国祥又增补从洪武迄嘉靖凡八代事迹,止于四十九代张永绪。
9、明万历三十五年(1607)收入其奉旨校刊之《万历续道藏》。
10、自五十代天师张国祥迄六十一代张仁晸之谱系,记于六十二代天师张元旭所作《补天师世家》,傅勤家《中国道教史》曾予转载。
11、清《续文献通考》又辑录有五十二代至六十二代天师事迹。
12、清廷崇佛抑道,乾隆改授正一真人秩以五品,禁止真人差委法员往各省开坛传度 ,限龙虎山天师府统率本山道众,停止朝觐等。
13、道光年间,取消正一真人称号,终止了朝廷和正一道的关系。
14、但正一道内部仍按传统教法续演不止。
15、 “张天师”,道教门派之一的“正一道”龙虎宗各代传人的称谓。
16、“正一道”(即“天师道”)由张陵(张道陵)创立,后世称张陵为“(祖)天师”,其子张衡为“嗣师”,其孙张鲁为“系师”,曰“三师”(“三张”)。
17、其传人为其子孙世袭,后皆称为“天师”,因张姓即被称为“张天师”。
18、自张陵第1代开始到张源先共经历64代。
19、 元朝忽必烈开始,官方上正式承认“天师”的称号,在《制》文中称张宗演为“嗣汉三十六代天师”。
20、此前的天师称号则一直是张道陵子孙自称,以及民间的称呼,从未被官方正式承认过。
21、从此时开始,张天师开始总领江南道教,并在元朝中后期,各种符箓道派都集合在周围,形成正一道。
22、 嗣汉第六十三代天师张恩溥教主,于民国三十八年夏,率长子允贤、侍从邱建忠离开上清乡嗣汉天师府,经广东韶关,此时收留由江西吉安逃来之龚行健(正名干升是龚群的叔叔),再经广州、澳门、香港等地,翌年春申请获准来台定居宏教。
23、 六十三代天师张恩溥的长子允贤于民国四十三年病故,而六十三代天师于民国五十八年十二月二十五日羽化,乃传堂侄源先为六十四代天师。
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